|
|
|
|
DICCIONARI
A POSTERIORI - Allò que prové d´una experiència determinada. Tots els principis o idees procedeixen de l´experiència? Aquesta és la idea a discutir. A PRIORI - El que s´estableix abans de qualsevol experiència. En filosofia hom discuteix si veritablement poden existir principis o idees al marge o abans que qualsevulla experiència. El primer cas està defensat per l´idealisme; el segon cas per l´empirisme. ABSOLUT - Allò que és independent o incondicionat. Que porta en si la seva pròpia raó d´éssser. L´ésser tal com existeix en ell mateix, independentment del coneixement que hom en pugui tenir. Déu és l´ésser absolut. ABSTRACCIÓ - El verb corresponent és abstreure que vol dir: "posar apart", treure d´un lloc determinat. Per exemple, la idea de triangle fa abstracció dels diferents triangles concrets: equilàter, isòsceles, rectangle. Quan parlem d´home en general fem abstracció del sexe: home o dona. Per Plató l´abstracció és un procés pel qual hom va pujant del particular a l´luniversal, del concret al més general: "la boa és una serp, la serp és un rèptil, però el rèptil és un animal, l´animal és un éssser viu". ABSURD - Allò que és contrari a la raó, al sentit comú. Hi ha una demostració anomenada reducció a l´absurd, per la qual es prova la veritat o la falsedat d´una proposició. ACTE - És un terme contraposat a potència. Els dos són principis ontològics dels éssers en general. Tant l´un com l´altre pretenen precisar allò que constitueix un tret fonamental de les coses o dels éssers: el moviment, la transformació. Aíxí, un nen és en potència -o sigui té la capacitat d´arriba a ésser- home. Nen i home són estats vitals, moviments del procés de la vida de la persona. Acte s´entén, doncs, en el sentit de cosa realitzada. AFORISME - És una proposició o una frase breu, concentrada i tancada que expressa o manifesta una idea filosòfica. Són molt coneguts els fragments d´Heràclit: "Per molts camins que recorris mai podràs arribar a conèixer la teva ànima, el seu misteri (logos) és tan profund"(45DK). També ho són els del filòsof Nietzsche. AGNOSTICISME - Aquell corrent de pensament que afirma que no es pot conèixer tot allò que està més enllà de l´espai i del temps. Així no podem formular cap judici sobre les realitats religioses o transcendents, els principis religiosos són innaccessibles a la comprensió i el coneixement humà. ÀNIMA - És un principi vital: l´alè (vital) que s´escapa per la boca del difunt quan mor, segons s´expressa a la Iliada. D´aquí sorgeix la idea de la immortalitat de l´ànima. Si l´ànima és principi de vida, aleshores no pot deixar d´existir. El mot prové del llatí animus, que significava allò que està animat, d´aquí la paraula animal. A la vegada el mot llatí tradueix el grec yuch (psiché). ANÀLISI - Del grec analuo(analuo). En el seu origen tenia un sentit geomètric. L´anàlisi és, doncs, una resolució (resolutio) -resoldre allò que és complex en els seus elements simples)-, o també una regressió (regressio) -retornar a una proposició que es declara evident, tot partint d´una altra que hom pretén demostrar i que s´admet com a vertadera, a través d´una seqüència lògica. Científicament parlant s´entèn per anàlisi la descomposició d´un tot en les seves parts. ANALOGIA - Del grec analogia(analogia) . És la correlació entre els termes de dos o varis sistemes. L´analogia equival també a una proporció o comparació. ATUELLS - Qualsevol estri concavat que pot contenir diversos objectes o coses. BARANDAT - Paret feta de maons posats de cantó, constituint un envà. BÉ - Del grec agaqós (agathós). Del llatí bonum. Termes relacionats: la bondat, el bo. De fet, és un mot que no té una definició precisa. Per això cal parlar del bé com una entitat o en el sentit moral i ètic. Bé aleshores seria allò desitjable, apetible. S´oposa al mal. El bé moral pot ser estimat com objecte de la raó, de la intuïció o de la voluntat. Des del punt de vista teològic el bé és propi de Déu. Des del punt de vista ontològic el bé es pot equiparar a l´ésser. CATEGORIA - Del grec kathgoria (kategoría). En principi es pot traduir per acusació o retret. Però el significat més usual és el d´atribució. Kant defineix aquest mot com a concepte pur de l´enteniment. També es pot considerar com una classe general en què hom pot classificar diferents objectes atenent a una propietat o una característica determinada. Per exemple d´un home podem considerar l´aspecte qualitatiu (categoria de la qualitat) o bé l´aspecte quantitatiu (200 homes), el mode de relacionar-se amb els altres (categoria de la relació). També podem afirmar d´una cosa la seva possibilitat, la necessitat o la contingència. L´ésser humà és contingent perquè és finit. CONCEPTE.- Del llatí conceptum. Copsar una cosa amb el pensament. És el contingut significatiu dels mots. Tot concepte posseeix comprensió i extensió. La primera es refereix a l´objecte que significa el concepte i ve donada per les notes característiques que el delimiten, la segona es refereix als objectes que comprèn el concepte. L´home té unes determinades notes i el concepte abasta tots els individus compresos per aquestes notes. CONEIXEMENT - Funció i acte de la vida psíquica la característica dels quals és llur caràcter representatiu i objectiu, quan es tracta del coneixement humà. CONFUCI - Mestre i filòsof xinès, nascut el 551 a. C. aproximadament, a Shantung. El seu nom original és Kung-fu-tse, també se´l coneix pel mestre Kung. Es dedicà a l´ensenyament amb finalitats didàctiques, ètiques i polítiques, va escriure regles de conducte adreçades a una bona convivència social, regles de caire pragmàtic i realista. EXPERIÈNCIA - Conjunt de coneixements que el subjecte adquireix en el seu procés vital. LLUM - En el text de Plató té un sentit metafòric, simbolitza la intel.ligència, font de coneixement i la seva manifestació. Plató compara el sol, que il.lumina i fa possible veure a la idea del bé. La llum es contraposa a l´ombra. TAO. Camí de la saviesa. Doctrina xinesa, místico-religiosa, continguda en el llibre Lao-Tse (s. III a. C.). La VOLUBLE. D´ànim o comportament feble. Persona que no es manté fidel als seus criteris, que canvia d´opinió fàcilment. ZEUS - Déu de la mitologia grega, pare de tots els déus i dels homes.
|