|
| |
ORIENTACIONS DIDÀCTIQUES PER A L´ESTÈTICA (Batxiller
artístic)
PREÀMBUL
Definir amb claredat què s´entén per
estètica; que l´alumne sàpiga a què atendre´s. Amb això vull dir: que ha de quedar
clar per a ell quina és la diferència entre la història de l´art i l´estètica.
La història de l´art estudia les manifestacions artístiques al llarg del
temps, tot situant aquestes dins de cada època i estil determinats. Es tracta
fonamentalment d´un coneixement descriptiu i narratiu, la qual cosa no vol pas dir que se
n´exclogui la interpretació i la valoració de les diferents obres d´art.
L´estètica, en tant que designa allò que pertany al sensible i al perceptiu,
és una disciplina filosòfica que reflexiona sobre la naturalesa de l´obra d´art,
analitza els criteris amb què s´interpreten i es valoren les obres d´art i estudia els
conceptes bàsics que intervenen en el judici estètic. Es tracta, doncs, d´una
disciplina més especulativa, reflexiva, tot i que no li són aliens els coneixements
propis de la història de l´art i els relatius als codis específics de lectura i
interpretació de l´obra d´art.
D´altra banda, caldrà distingir igualment entre filosofia de l´art i estètica.
Així, la filosofia de l´art se centra en l´exposició de les diferents teories
valoratives de l´art, els estils artístics, etc.
Per tant, l´objectiu central de l´estètica
al batxillerat artístic versarà entorn de l´anàlisi i la lectura comprensiva de
l´obra d´art en les seves diferents manifestacions: pictòrica, escultòrica,
arquitectònica, musical, poètica, cinematogràfica i com a dança. Es complementarà amb
l´estudi de les altres manifestacions característiques de la nostra època: fotografia,
disseny, televisió, video, publicitat, moda. És a dir, caldrà conèixer els codis
interpretatius de la cultura de la imatge.
Però per sobre d´aquestes consideracions
d´enfoc teòric cal remarcar la importància de l´ensenyament de l´estètica
com a disciplina que coadjuva a la formació integral de la persona, atès que la
sensibilitat artística incentiva els impulsos creatius i predisposa les actituds vers el
coneixement cada vegada més complex dels elements culturals que afaiçonen la nostra
cultura. L´art està a la base de tota forma natural d´educació.
Naturalment l´educació de la
sensibilitat no es pot deslligar del pensament i de l´activitat conceptual. Per aquesta
raó, la història de la filosofia, la sociologia i la psicologia són eines
gnoseològiques imprescindibles -junt amb la mateixa història de l´art i la història de
les civilitzacions- per a una bona formació estètica.
- La metodologia i els procediments hauran de canalitzar
l´exposició dels continguts que giraran entorn de l´obra d´art, la seva valoració,
interpretació i crítica. Com a conseqüència, caldrà incidir en la tríada que
intervé en el fenomen estètic: a) l´autor, el creador, b) l´artista, l´obra d´art
pròpiament dita i c) l´observador. Processos creatius, codis de lectura de l´obra
d´art (verbals, icònics, del moviment i del so) i la cognició perceptiva constitueixen
l´arquitectura didàctica de l´estètica. Descripció, conceptualització i
observació seran els eixos de la metodologia. L´observació i la descripció d´obres
d´art de la nostra època -difícils de llegir- ajudaran a situar l´alumne en el camí
de l´educació estètica. D´altra banda, aquesta experiència farà possible la
comprensió dels elements conceptuals i teòrics de la nostra matèria.
- En fi, les paraules del pintor Antoni Tàpies
constitueixen un bon exemple de la finalitat i els significat de l´obra d´art:
"Vivim en un món submergirt per la tècnica, sufocat pel confort material egoista.
Vivim contínuament «distrets», oblidant-nos de les nostres
arrels més elementals, gairebé dels nostres instints. Tot el que ens volta és
artificiós, i en moltíssims aspectes fals. Arrosseguem encara absurdes supersticions,
inútils atavismes que ens alienen i ens esclavitzen. Recordar a l´home allò que és en
realitat, donar-li un tema de meditació, produir-li un xoc que el desperti del frenesí
d´allò inautèntic, perquè es descobreixi a si mateix i tingui consciència de les
seves possibilitats reals és l´esforç a què tendeix la meva obra (...) Amb la meva
obra intento d´ajudar l´home a superar aquest estat d´alienació incorporant a la seva
vida quotidiana uns objectes que el posin en contacte d´una manera tangible amb els
problemes últims i més profunds de la nostra existència.
Els mitjans de què em serveixo per a aconseguir tots els suggeriments necessaris procuro
que siguin el més directes possible (...) Millor que discursejar sobre la solidaritat
humana, potser val més assenyalar una pila d´infinits grans idèntics de sorra. Aquí us
diré quatre mots per donar-vos feina a meditar; allí tant us puc recitar un breu poema
sota el cel nocturn, com llançar-vos un gran crit d´alerta en ple migdia (...)"
Antoni Tàpies; text extret de l´obra d´Alexandre Cirici Pellicer, Tàpies.
Testimoni del silenci, Polígrafa, Barcelona, 1970, pp. 319-320.
CONTINGUTS
1. El fenomen estètic: definició i abast.
1. 1. Concepte i localització de l´art. Les funcions de l´art i la seva evolució.
1.2. L´obra d´art com a element de comunicació. Recursos i mitjans de les diferents
arts. La interpretació de l´art: contextualisme i aïllacionisme.
2. Els comportaments davant el fet artístic.
2.1. Experiència perceptiva i experiència estètica: subjectivitat i globalitat.
Actituds i recursos de l´espectador.
2.2. L´artista com a creador. Les facultats creadores. El conetxt de la creació
artística: llibertat i tradició.
3. La irrupció de l´art a la vida quotidiana.
3.1. L´entorn construït: arquitectura i urbanisme. Decoració, vestuari i objectes de
consum.
3.2. La presència de l´art als mitjans de comunicació.
3.3. Museus, sales d´exposicions i concerts. El mercat de l´art.
4. L´avaluació de l´obra d´art.
4.1. El llenguatge avaluador: definició, descripció, valoració i argumentació.
Funcions i activitats de la crítica d´art.
4.2. El valor estètic: teories subjectivistes i objectivistes. Valors formals, sensorials
i vitals de l´obra d´art.
Torneu a Índex
- Aneu a la portada sobre el treball
La mort a Venècia
|